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TÚ REINARÁS


Tu reinarás, este es el grito 
que ardiente exhala nuestra fe. 
Tú reinarás. Oh Rey bendito 
pues Tú dijiste: "Reinaré".

Reine Jesús por siempre, 
reine su corazón.
/En nuestra patria, en nuestro suelo 
que es de María la nación. (bis)

Tú reinarás, dulce esperanza 
que el alma llena de placer. 
Habrá por fin paz y bonanza 
Felicidad habrá doquier.

Tú reinarás, dichosa era 
dichoso el pueblo de tal Rey. 
Será tu Cruz la gran bandera
tu amor será la única ley.

Tú reinarás en este suelo,
te prometemos nuestro amor;
oh buen Jesús, danos consuelo,
en este valle de dolor.

Tú reinarás, reina ya ahora
en esta casa y población;
ten compasión del que te implora
y acude a ti en la aflicción.

Tú reinarás toda la vida
trabajaremos con gran fe,
en realizar y ver cumplida
tu gran promesa: ¡Reinaré!

CANTOS PARA LA CONMEMORACIÓN DE LOS FIELES DIFUNTOS. (Partitura del Nuevo Rito de difuntos)

1686 El Ordo exequiarum o Ritual de los funerales de la liturgia romana propone tres tipos de celebración de las exequias, correspondientes a tres lugares de su desarrollo (la casa, la iglesia, el cementerio), y según la importancia que les presten la familia, las costumbres locales, la cultura y la piedad popular. Por otra parte, este desarrollo es común a todas las tradiciones litúrgicas y comprende cuatro momentos principales:

1687 La acogida de la comunidad. El saludo de fe abre la celebración. Los familiares del difunto son acogidos con una palabra de "consolación" (en el sentido del Nuevo Testamento: la fuerza del Espíritu Santo en la esperanza [cf 1 Ts 4,18]). La comunidad orante que se reúne espera también "las palabras de vida eterna". La muerte de un miembro de la comunidad (o el aniversario, el séptimo o el trigésimo día) es un acontecimiento que debe hacer superar las perspectivas de "este mundo" y atraer a los fieles, a las verdaderas perspectivas de la fe en Cristo resucitado.

1688 La Liturgia de la Palabra. La celebración de la Liturgia de la Palabra en las exequias exige una preparación, tanto más atenta cuanto que la asamblea allí presente puede incluir fieles poco asiduos a la liturgia y amigos del difunto que no son cristianos. La homilía, en particular, debe "evitar" el género literario de elogio fúnebre (cf. Ritual de exequias, Primer tipo de exequias, 41) y debe iluminar el misterio de la muerte cristiana a la luz de Cristo resucitado.

1689 El Sacrificio eucarístico. Cuando la celebración tiene lugar en la Iglesia, la Eucaristía es el corazón de la realidad pascual de la muerte cristiana (cf. Ritual de exequias, Prenotandos, 1). La Iglesia expresa entonces su comunión eficaz con el difunto: ofreciendo al Padre, en el Espíritu Santo, el sacrificio de la muerte y resurrección de Cristo, pide que su hijo sea purificado de sus pecados y de sus consecuencias y que sea admitido a la plenitud pascual de la mesa del Reino (cf. Ritual de exequias, Primer tipo de exequias, 56). Así celebrada la Eucaristía, la comunidad de fieles, especialmente la familia del difunto, aprende a vivir en comunión con quien "se durmió en el Señor" , comulgando con el Cuerpo de Cristo, de quien es miembro vivo, y orando luego por él y con él.

1690 El adiós ("a Dios") al difunto es "su recomendación a Dios" por la Iglesia. Es el "último adiós [...] por el que la comunidad cristiana despide a uno de sus miembros antes que su cuerpo sea llevado a su sepulcro" (cf. Ritual de exequias, Prenotandos, 10). La tradición bizantina lo expresa con el beso de adiós al difunto:

Con este saludo final «se canta por su partida de esta vida y por su separación, pero también porque existe una comunión y una reunión. En efecto, una vez muertos no estamos en absoluto separados unos de otros, pues todos recorremos el mismo camino y nos volveremos a encontrar en un mismo lugar. No nos separaremos jamás, porque vivimos para Cristo y ahora estamos unidos a Cristo, yendo hacia Él [...] estaremos todos juntos en Cristo» (San Simeón de Tesalónica, De ordine sepulturae, 367).
(Los Números citados corresponden al Catecismo de La Iglesia Católica)

BEBEREMOS LA COPA. Autor: Maria Pilar Figuera Lopez, Cristobal Halffter

Autor: Maria Pilar Figuera Lopez, Cristobal Halffter
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CIUDADANOS DEL CIELO. Autor: Lucien Deiss


Autor: Lucien Deiss
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HIMNO AL SEÑOR DE LOS MILAGROS. Autor: Rodriguez Larrain


Banda

Autor: Rodriguez Larrain
Señor de los Milagros, a Ti venimos en procesión (con devoción)
tus fieles devotos, a implorar tu bendición.(bis)


Faro que guía, da a nuestras almas
la fe, esperanza, la caridad,
tu amor divino nos ilumine,
nos haga dignos de tu bondad.

Con paso firme de buen cristiano
hagamos grande nuestro Perú,
y unidos todos como una fuerza
te suplicamos nos des tu luz.

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ALGUNAS CUESTIONES SOBRE LA MÚSICA LITÚRGICA

¿Se pueden usar grabaciones en los actos litúrgicos?

No, las Orientaciones del Episcopado Mexicano nos dicen en su número 35: El uso de las medios electrónicos, como discos o cintas grabadas, para suplir el canto del pueblo, del coro o de los ministros, o de los músicos acompañantes, está totalmente excluido de los actos litúrgicos. Se tolerara en lugares desprovistos por completo de elementos inmediatos musicales y sólo para sostener el canto del pueblo o del coro, pero nunca en forma independiente, ya que el cantar o acompañar el canto con un instrumento es un ministerio litúrgico vivo, que no puede ser ejercido por un aparato o recurso artificial.

¿Se puede utilizar música protestante, o de origen sectario, o no cristiano en la liturgia?
No, la música protestante tiene doctrina protestante no católica, su idea de Jesús, su idea de salvación son totalmente diferentes de las nuestras. Y al hacer uso de su música podemos ir asimilando su doctrina.

Por ejemplo: "No hace falta más que Cristo" dice el canto protestante, y con ello afirman no hace falta la Iglesia, los sacramentos, los santos, el esfuerzo, el trabajo. Porque para el protestante solo es necesaria la fe para salvarse.
La liturgia pide que se de una organización auténtica de la celebración litúrgica, además de la debida distribución y desempeño de las funciones –en la que «cada cual, ministro o simple fiel, al desempeñar su oficio, hará todo y sólo aquello que corresponde por la naturaleza de la acción y las normas litúrgicas», requiere también que se observen bien el sentido y la naturaleza propia de cada parte y de cada canto. Para conseguir esto, es preciso, en primer lugar, que los textos que por sí mismos requieren canto se canten efectivamente, empleando el género y la forma que requiera su propio carácter. (Instrucción "MUSICAM SACRAM" sobre la música en la sagrada liturgia n. 6)

La Iglesia tiene en la mayor estima su propia música, el Catecismo nos dice en el numero 1156: "La tradición musical de la Iglesia universal constituye un tesoro de valor inestimable que sobresale entre las demás expresiones artísticas, principalmente porque el canto sagrado, unido a las palabras, constituye una parte necesaria o integral de la liturgia solemne" (SC 112). La composición y el canto de Salmos inspirados, con frecuencia acompañados de instrumentos musicales, estaban ya estrechamente ligados a las celebraciones litúrgicas de la Antigua Alianza. La Iglesia continúa y desarrolla esta tradición: "Recitad entre vosotros salmos, himnos y cánticos inspirados; cantad y salmodiad en vuestro corazón al Señor" (Ef 5,19; cf Col 3,16-17). "El que canta ora dos veces" (S. Agustín, sal. 72,1).

Nuestra música es un "tesoro de valor inestimable" que sobresale sobre las demás expresiones artísticas porque está íntimamente ligada a la Liturgia, con ella damos gloria a Dios y nos santificamos. Es triste escuchar expresiones que hacen referencia a que en el culto protestante la música hace llorar y despierta muchas emociones, y por ello es mejor; hay que tener claro que nuestra música no busca despertar emociones, sino dar gloria a Dios y santificar a los fieles, nuestra música está al servicio de la Liturgia y procura el bien espiritual; para nosotros lo emocional no es un parámetro para valorar nuestra música.

Hay música católica excelente, mas bien no la conocemos, nuestro tesoro musical es de siglos, hunde sus raíces en el canto griego y judío desde tiempos inmemorables, es precisamente en nuestra Iglesia donde encontramos el desarrollo de la escritura musical, y de la armonía.

El canto gregoriano es el canto más sagrado y que mas eleva las almas a Dios.
La polifonía sagrada es un tesoro de numerosas obras de arte.
La música de órgano instrumento tradicional de la Iglesia, nos da identidad.
Nuestra Iglesia posee cientos, miles de ediciones de música sagrada.
Nuestra Iglesia tiene gran cantidad de Escuelas Superiores de Música Sagrada.
Existen gran cantidad de músicos católicos de la mejor calidad.
Nuestra música no es para provocar sentimientos o emociones, sino que está al servicio de la Liturgia y de la Palabra de Dios.

¿Se pueden utilizar todos los instrumentos en la liturgia?

Sí, pero hay que aclarar: los instrumentos pueden ser usados en la liturgia, teniendo en cuenta la aceptación popular y que sirvan realmente a la celebración sin distraer de sus fines. Por ejemplo, si se utilizan tambores en la liturgia, de tal forma que incitan a bailar, no motivan a la oración, distraen, sobresalen sobre las voces, no permiten que se comprendan los textos, a la mitad de la asamblea le parecen inadecuados para la Misa, etc. Lo mejor sería no usarlos, o utilizarlos de manera mucho más discreta, de forma no ruidosa, solo como un fondo rítmico muy suave, pero para ello se necesita tener un odio fino y un sentido musical bien desarrollado y educado.

¿Existe un modelo para la música litúrgica?

Si, el canto gregoriano fue tenido siempre como acabado modelo de música religiosa, pudiendo formularse con toda razón esta ley general: una composición religiosa será más sagrada y litúrgica cuanto más se acerque en aire, inspiración y sabor a la melodía gregoriana, y será tanto menos digna del templo cuanto diste más de este modelo soberano (Tra Le Sollecitudini n. 3). Siempre tenemos que buscar asemejarnos al modelo supremo de nuestra música, y no lo contrario, cuando se toma como modelo algún artista o grupo musical no católico, es decir, de cualquier género de música no religiosa, se va alejando de la liturgia. Y se cae en errores como creerse artista y protagonista, utilizando el servicio litúrgico como un escenario.

TEXTOS DEL MISAL ROMANO QUE DEBEN SER RESPETADOS SIEMPRE

SEÑOR, TEN PIEDAD
V/. Señor, ten piedad.
R/. Señor, ten piedad.
V/. Cristo, ten piedad.
R/. Cristo, ten piedad.
V/. Señor, ten piedad.
R/. Señor, ten piedad.

EL HIMNO "GLORIA
Gloria a Dios en el cielo,
y en la tierra paz a los hombres
que ama el Señor.
Por tu inmensa gloria
te alabamos,
te bendecimos,
te adoramos,
te glorificamos,
te damos gracias,
Señor Dios, Rey celestial,
Dios Padre todopoderoso.
Señor, Hijo único, Jesucristo,
Señor Dios, Cordero de Dios,
Hijo del Padre;
tú que quitas el pecado del mundo,
ten piedad de nosotros,
tú que quitas el pecado del mundo,
atiende nuestra súplica;
tú que estás sentado a la derecha del Padre,
ten piedad de nosotros;
porque sólo tú eres Santo,
sólo tú Señor,
sólo tú Altísimo, Jesucristo,
con el Espíritu Santo
en la gloria de Dios Padre. 
Amén.

SANTO

Santo, Santo, Santo es el Señor,
Dios del Universo.
Llenos están el cielo y la tierra de tu gloria.
Hosanna en el cielo.
Bendito el que viene en nombre del Señor.
Hosanna en el cielo.

PADRE NUESTRO
Padre nuestro, que estás en el cielo,
santificado sea tu Nombre;
venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día;
perdona nuestras ofensas,
como también nosotros perdonamos
a los que nos ofenden;
no nos dejes caer en la tentación,
y líbranos del mal.

CORDERO DE DIOS
Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo,
ten piedad de nosotros.
Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo,
ten piedad de nosotros.
Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo,
danos la paz.

Nota: Si un canto no tiene esta estructura... no es litúrgico ni apto para la celebración Eucarística.
Otro aspecto del Misal como la aclamación después de la Consagración a veces varía según el lugar.

OH DIVINO NIÑO

Autor:
Oh Divino Niño mi Dios y mi Señor
Tú serás el dueño de mi corazón.


Niño amable de mi vida, Consuelo de los cristianos
La gracia que necesito Pongo en tus benditas manos

Tú que sabes mis pesares pues todos te los confió
da la paz al angustiado y alivio al corazón mío

Y aunque tu amor no merezco no recurriré a Ti en vano
Pues eres Hijo de Dios y consuelo del cristiano

Acuérdate, oh Niño Santo, que jamás se oyó decir
que alguno te haya implorado sin tu auxilio recibir.

Por eso con fe y confianza, humildes y arrepentidos
Llenos de amor y esperanza este favor yo te pido.

Novena al Divino Niño Aquí

ORACIÓN POR LA FAMILIA. Autor: José Fernandes de Oliveira (Padre Zezinho)


Autor: José Fernandes de Oliveira (Padre Zezinho)
DO                              Lam                                           SOL7
Que ninguna familia comience en cualquier de repente,
Rem                                                   FA                                      SOL
Que ninguna familia se acabe por falta de amor.
DO                                                     Lam                                          SOL7
La pareja sea el uno del otro de cuerpo y de mente
Rem                                      FA            SOL                                      DO
y que nada en el mundo separe un hogar soñador.

Que ninguna familia se albergue debajo de un puente
y que nadie interfiera en la vida, en la paz de los dos.
Y que nadie los haga vivir sin ningún horizonte
y que puedan vivir sin temer lo que venga después.

DO                             Lam                                                                                  Rem
La familia comience sabiendo por qué y donde va
SOL                                         FA                        SOL                                  DO
y que el hombre retrate la gracia de ser un papá.
DO                                                        Lam                                    Rem
La mujer sea cielo y ternura y afecto y calor
SOL                                   FA                                 SOL                             DO
y los hijos conozcan la fuerza que tiene el amor.
DO                                                           Lam                    Rem
Bendecid oh Señor las familias, Amén.
 SOL                                                 FA                DO
Bendecid oh Señor la mía también.

Que marido y mujer tengan fuerza de amar sin medida
y que nadie se vaya a dormir sin buscar el perdón.
Que en la cuna los niños aprendan el don de la vida,
la familia celebre el milagro del beso y el pan.

Que marido y mujer de rodillas contemplen sus hijos,
que por ellos encuentren la fuerza para continuar.
Y que en su firmamento la estrella que tenga más brillo

VAYAMOS CON ALEGRÍA (Canto final). Autor: Gabriel de Jesús Frausto Zamora


Autor: Gabriel de Jesús Frausto Zamora
Vayamos con alegría
a vivir lo que hemos celebrado.
/El Señor nos ha alimentado,
con su Palabra, su Cuerpo y su Sangre. (bis)

Demos gracias al Señor por su misericordia,
por las maravillas que hace por su pueblo.

Porque él da de beber a los que tienen sed,
y da de beber a los que tienen hambre.

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JESÚS, ESTOY AQUÍ (Autora: Rosa María Ferrada)


Autor: Rosa María Ferrada 
Intérprete: Ximena Gray
DO                                       DO7
Jesús estoy aquí, Jesús que esperas de mí,
    FA    fam      DO               SOL                                     DO
mis manos están vacías que puedo ofrecerte.
   mim lam             SOL                     DO
Sólo sé que quiero ser diferente,
                                           DO7
Jesús estoy aquí, Jesús que esperas de mí,
FA/fam        DO                              SOL
  mis   ojos temen al mirarte
                                      DO         RE
quisiera poder enfrentarte.


SOL                              DO
Amar como tú amas
SOL                                    DO
sentir como tú sientes,
mim lam                                     RE       SOL DO SOL
mirar a través de tus ojos. Jesús

SOL                                              DO
Contigo mi camino es difícil,
            SOL                                                DO
me exiges abrir un nuevo horizonte,
mim lam                                   RE               SOL DO SOL
en la soledad de mi noche, Jesús...
DO                
No, no puedo abandonarte,
Do7                                           FA/fam                DO
Jesús en mí penetraste, me habitaste,
            SOL                                 DO  RE  SOL
triunfaste y hoy vives en mí.

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PUEBLO DE REYES. Autor: Lucien Deiss


Autor: Lucien Deiss
SOL                                                                     DO
Pueblo de reyes, asamblea santa,
       RE                              Mim       SOL                  Lam
pueblo sacerdotal, pueblo de Dios,
           RE                   SOL
bendice a tu Señor.

SOL                                       DO
Te cantamos, oh Hijo amado del Padre,
      RE                DO SOL Mim           DO RE    Mim
te alabamos, eterna Palabra, salida de Dios.
SOL                                       DO
Te cantamos, oh Hijo de la Virgen María.
     RE                DO SOL                         Mim        DO RE    Mim
Te alabamos, oh Cristo nuestro hermano, nuestro Salvador.
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AL RECIBIRTE EN COMUNIÓN. Autor: Federico Carranza


Autor: Federico Carranza
SEÑOR, JESÚS, DULCE BIEN DE MI ALMA,
AL RECIBIRTE EN COMUNIÓN (Bis)

En lugar de sentirte a Ti dentro de mi,
me siento yo dentro de Ti,
en tu mismo cuerpo. (bis)

Me parece que mi alma duerme en brazos del amor,
se desvanece en suavidad y sólo sabe amar.
Me parece que mi alma duerme en brazos del amor,
se desvanece en suavidad
y ya no sabe otra cosa más que amar,
ya no sabe otra cosa más que amar.

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BENDIGAMOS AL SEÑOR. Autor: Pelayo Sánchez


Autor: Pelayo Sánchez
Bendigamos al Señor, Dios de toda la creación
por habernos regalado su amor.
Su bondad y su perdón y su gran fidelidad
por los siglos de los siglos durarán.

EL ESPÍRITU DE DIOS HOY ESTÁ SOBRE MÍ
Y ÉL ES QUIEN ME HA UNGIDO A PROCLAMAR
LA BUENA NUEVA A LOS MÁS POBRES
LA GRACIA DE SU SALVACIÓN (bis).

Enviado con poder y en el nombre de Jesús
a sanar a los enfermos del dolor
a los ciegos dar visión, a los pobres la verdad
y a los presos y oprimidos liberar.

Con la fuerza de su amor y de la resurrección
anunciamos llega ya la salvación,
que ni el miedo, ni el temor,
ni la duda o la opresión,
borrarán la paz de nuestro corazón.

MARÍA QUEREMOS AMARTE. Autora: Maria Thérèse Henderson (1987)


En Italiano:

Autora: Maria Thérèse Henderson (1987)
María, María,
María, María.

Somos todos tuyos y queremos amarte
como ninguno te ha amado jamás. (2)

1. Contigo en esta vida, nuestro camino es seguro.
Contigo todo conduce a la meta.
Y también en la noche tú eres quien nos guía.
Transformas cada temor en certeza, Ave María.

2. Tu bella corona de rosas, nosotros queremos ser.
Tu bella corona de hijos todos tuyos.
Y tu presencia en el mundo,
la historia a través de nosotros,
resuena un canto de gloria infinita, Ave María.

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TE DOY MI AMOR (Canto para presentación de ofrendas)

Te doy mi amor, te doy mi fe,
te ofrezco hoy todo mi ser.
También te doy mi juventud,
toda mi vida está orientada a ti.

Al ofrecerte el vino y el pan
yo te ofrezco mi verdad.
Al ofrecerte el vino y el pan
te ofrezco hoy mi libertad.

YA NO ERES PAN Y VINO. Autor: Jorge Luis Bohorquez


Autor: Jorge Luis Bohorquez
Ya no eres pan y vino,
ahora que eres Cuerpo y Sangre, vives en mí,
y de rodillas yo caigo al contemplar tu bondad,
cómo no te voy a adorar.

Mientras te pierdes en mis labios,
tu Gracia va inundando todo mi corazón,
por esa paz que me llena de alegría mi ser,
cómo no te voy a adorar.

SEÑOR JESÚS, MI SALVADOR,
AMOR ETERNO, AMOR DIVINO.
/YA NO FALTA NADA, LO TENGO TODO,
TE TENGO A TI. (2)

Dueño y Rey del universo,
cómo puede ser posible que busques mi amor,
Tú tan grande y yo pequeño y te fijas en mí,
cómo no te voy a adorar.

De rodillas yo te pido
que el día cuando Tú me llames sea como hoy,
para mirarte a los ojos y poderte decir:
que cómo no te voy a adorar.

STABAT MATER (Secuencia)


Gregoriano
1. Stabat Mater Dolorosa
juxta crucem lacrimosa,
dum pendebat Filius.
2. Cujus animam gementem,
Contristatam et dolentem
Pertransivit gladius.
3. O quam tristis et afflicta
Fuit ilia benedicta
Mater Unigeniti!
4. Quae moerebat et dolebat,
Pia Mater, dum videbat
Nati poenas inclyti.
5. Quis est homo qui non fleret,
Matrem Christi si videret
In tanto supplicio?
6. Quis non posset contristari,
Christi Matrem contemplari
Dolentem cum Filio?
7. Pro peccatis suae gentis,
Vidit Jesum in tormentis,
Et flagellis subditum.
8. Vidit suum dulcem natum
Moriendo desolatum,
Dum emisit spiritum.
9. Eia Mater, fons amoris,
Me sentire vim doloris
Fac, ut tecum lugeam.
10. Fac ut ardeat cor meum
In amando Christum Deum,
Ut sibi complaceam. Amen.
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DOLOROSA. T. y M.: De Andrés / Espinosa


T. y M.: De Andrés / Espinosa
Dolorosa, de pie junto a la cruz,
/tu conoces nuestras penas,
penas de un pueblo que sufre,
penas de un pueblo que sufre. (2)

1. Dolor de los cuerpos que sufren enfermos,
el hambre de gentes que no tienen pan,
silencio de aquellos que callan por miedo,
la pena del triste que está en soledad.
2. El drama del hombre que fue marginado,
tragedia de niños que ignoran reir,
la burda comedia de huecas promesas,
la farsa de muertos que deben vivir.
3. Dolor en los hombros sin freno oprimidos,
cansancio de brazos que luchan sin fin,
cerebros lavados a base de slogans,
el rictus amargo del pobre infeliz
4. El llanto de aquellos que suman fracasos,
la cruz del soldado que mata el amor,
pobreza de muchos sin libro en las manos,
derechos del hombre truncados en flor.
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TEMBLANDO DE AMOR. Autor: Marcela de la Garza


Autor: Marcela de la Garza
En tu cuerpo encuentro mi paz, Señor.
En ti descansa mi alma
y es tal mi emoción, amado mío,
que tiemblo por Ti.

Coro

Estoy temblando de amor por ti, Señor,
Temblando al sentirte en mi interior.
Estoy temblando de amor, y el corazón
se me derrite por Ti (3)
Señor

Van tu cuerpo y sangre directo al corazón,
te refugias en mí
y te siento tan vivo en mi interior
que tiemblo por TiDescargar Acordes

CÓMO PUEDES TU ORAR. (Amémonos de corazón)


Autor:
Rem                                        LA7
/¿Cómo puedes tú orar
   Solm          LA7                 Rem
enojado con tu hermano?/ (bis)
RE7,  Solm           DO7                   FA
/Dios no escucha la oración,
       LA#7                                    Solm
Dios no escucha la oración
                 LA7             LA#7  RE
si no estás reconciliado./ (bis)

/Cristo dijo, perdonad,
si queréis ser perdonados,/ (bis)
/porque aquel que no perdona,
porque aquel que no perdona
no podrá ser perdonado./ (bis)

/Mandamiento nuevo os doy:
que os améis unos a otros/ (bis)
/como yo os he amado,
como yo os he amado
os améis también vosotros./ (bis)

/Amémonos de corazón,
no de labios ni de oídos,/ (bis)
/para cuando Cristo venga,
para cuando Cristo venga
nos encuentre bien unidos./ (bis)
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BENDIGAMOS AL SEÑOR (Bendigamos a Dios). Autor: Anónimo (S. XIII)


Autor: Anónimo (S. XIII)
RE                         LA7     Sim
Bendigamos al Señor
                    SOL         LA7     RE
que nos une en caridad
                Mim      Sim           Fa#m
y nos nutre con su amor
Mim         RE             LA7  Sim
en el Pan de unidad.
SOL       LA7            RE
¡Oh Padre nuestro!

Conservemos la unidad
que el Maestro nos mandó,
donde hay guerra que haya paz,
donde hay odio que haya amor.
¡Oh Padre nuestro!

El Señor nos ordenó
devolver el bien por mal,
ser testigo de su amor,
perdonando de verdad.
¡Oh Padre nuestro!

Al que vive en el dolor
y al que sufre soledad
entreguemos nuestro amor
y consuelo fraternal.
¡Oh Padre nuestro!

El Señor que nos llamó
a vivir en unidad,
nos congregue con su amor
en feliz eternidad.
¡Oh Padre nuestro!
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BALADA DEL CAMINO. Autora: Mercedes González


Autora: Mercedes González
re                                       LA
Es un largo sendero que debo seguir,
                                                  re
Es mi trozo de tierra que he de construir,
                                           sol
Señor, dame tu mano para caminar,
Pues todo se hace oscuro se a mi lado no
    LA7
estás..

            sol
Caminaré, tú me das tu luz;
              re
Caminaré, tu me das la fe;
             LA7            
Caminaré, tú  me das tu amor.
              re
Caminaré.

Me das tu palabra que es vida y verdad;
Me muestras un camino de amor y unidad.
Me dices que te siga, sin quererme atar,
Que a tu lado camine en plena libertad
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ANUNCIAREMOS TU REINO. Maria Pilar Figuera Lopez, Cristobal Halffter


Maria Pilar Figuera Lopez, Cristobal Halffter
Rem              LA#                       LA7               Rem
Anunciaremos tu Reino, Señor,
FA     Solm LA#         LA
tu Reino, Señor,
Solm,  LA7  Rem
tu Reino.

LA7                  Rem  LA#    Rem
Reino de paz y justicia,
LA7                  Rem  LA#     Rem
Reino de vida y verdad.
FA  Solm  LA#         LA7
Tu Reino, Señor,
Solm,  LA7  Rem
tu Reino.

Reino de amor y de gracia,
Reino que habita en nosotros.
Tu Reino, Señor,
tu Reino.

Reino que sufre violencia,
Reino que no es de este mundo.
Tu Reino, Señor,
tu Reino.

Reino que ya ha comenzado,
Reino que no tendrá fin.
Tu Reino, Señor,
tu Reino.
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Cómo hacer el vibrato en el canto